Шейх Ануар Аль-Ауляки:25 обещаний Аллаха верующим.

Хвала Аллаху. Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и последователям.

Эти обещания, которые Аллах, субханаху уа Та’аля, дает верующим. Могут быть обещания, которые Аллах дает терпеливым, или богобоязненным, или благодарным и т.д…. Но эти 25 обещаний для верующих (аль-му’минун).

Следует иметь в виду, что когда Аллах обещает что-то, то это непременно случится, так как Аллах, субханаху уа Та’аля, говорит: «Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает обещания!» (Кур’ан, 39:20) и в другом аяте: «Обещание Аллаха истинно. Он — Могущественный, Мудрый». (31:9)

Таким образом, если кто-нибудь видит, что в его жизни эти обещания не исполняются, ни сейчас, ни в будущем, он не должен сомневаться в обещании Аллаха, и скорее всего, ему следует проверить свой иман. Проблема не в обещании Аллаха, но проблема с иманом.

 

Спасение от фитны

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров, Единственному Обладателю Величия и Мощи, Дарующему победу Своим верным рабам и унижение отвернувшимся от поклонения Ему.  Лишь Аллаху мы поклоняемся, на Него уповаем и Его просим о спасении. И сколько бы мы не воздавали Ему хвалу, она никогда не объемлет Его Величия, и не хватит нам для этого слов и чернил.  Да благословит Аллах и приветствует самого любимого нам человека, Пророка, его семью и  сподвижников.

Мир же вам, милость и благословения Аллаха, братья и сестры.

По воле Аллаха человек  в любом случае представляет собой социозависимый индивид. «Бытие определяет сознание» не полностью, но в какой-то мере  играет очень важную роль в установлении ценностных ориентиров и ментального мышления. Человеческий муравейник, какую бы он ни имел конфессиональную направленность,  имеет  неизменные связи. Это означает, что если ты не вооружишься щитом от  пагубного влияния окружающего мира, то он может тебя уподобить себе.

Волей-неволей соприкасаясь с этим миром  невежества и отступлений от религии Аллаха, у нас напрашивается вывод о том, что это и есть времена фитны.

О порицаниях и порицающих

Хвала Аллаху Господу миров, Который создал нас мусульманами и облагодетельствовал Джихадом на Его прямом пути! Мир и благословение пророку Мухаммаду, его семье, его асхабам и всем тем, кто следует прямому пути до Судного дня! А затем:

Причина, по которой мы сбились — это то, что мы оставили Джихад на пути Аллаха. Когда мусульманин выходит на Джихад и становится муджахидом на пути Аллаха, то он добивается победы над теми, кто отговаривал его.

Они говорят на нашем языке, утверждают, что они мусульмане, они атакуют разными «доказательствами», чтобы отговорить верующих от Джихада на пути Аллаха или исказить его цели. Аллах говорит о таких людях:

«Если бы они выступили в поход вместе с вами, то не прибавили бы вам ничего, кроме беспорядка, торопливо ходили бы между вами и сеяли бы между вами смуту. Среди вас найдутся такие, которые станут прислушиваться к ним. Аллах знает беззаконников». (Покаяние-47)

Мухаджирка со времен Хаттаба

Умм Мансур  известна как проницательная, рассудительная и энергичная женщина, и именно ее рассудительность позволила ей отказаться от многобожия в пользу истины и избрать путь блага, на который указала ей ее проницательность. Но об этом чуть позже.

В первый раз мы с ней встретились, когда она приехала навестить мою соседку. Она в качестве напоминания рассказывала эпизоды из своей жизни, где ей приходилось пережить немало тягостей и навзгод. Не смотря на то что начало рассказа пропустила я поспешила взять свой диктофон, чтобы успеть записать интересные моменты из ее жизни даже если это будет один эпизод. Увидев диктофон она спросила:

— Что это?

— Диктофон.

— А зачем? — удивленно спросила.

— Знаете, сестра, я плохо понимаю ваш язык, но мне бы хотелось детально ознакомиться с вашей жизнью чтобы поделиться с читателями. Те моменты, где мне не понятно, я попрошу сестер перевести, поэтому включила запись.

Когда Умм Мансур поняла,  в чем дело, её  лицо быстро изменилось. Сверкающий блеск глаз скрылся из виду,  щеки слегка покраснели,  и она смущенно сказала:

— Не надо. Мне не по себе от этого.

Несложно было понять по ее взглядам, что ей чужды были желания стать известной или по крайней мере дать о себе знать широкой аудитории, будь то это в благих целях. Мне ничего не оставалось, кроме как с уважением отнестись к ее просьбе.

Уникальная хиджра

Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорит (Аль Бухари): “Однажды, во время обеда, мы увидели Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который шел к нам и был закрыт [лицо было закрыто]”. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навещал их каждый день один или два раза, но в тот день, это было обеденное время, время, когда в Аравии пик жары, в это время на улицах Мекки не было никого. Аиша, да будет доволен ею Аллах, передает, что Абу Бакр Ас Сыддик сказал: “Посланник Аллаха не приходил бы в это время, только если что-то важное”.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл и сказал:“Освободи свой дом”. У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, есть секрет и он хочет, чтобы дом был пустым. Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал: “Это твоя семья”. То есть, считай их своей семьей. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я получил разрешение сделать Хиджру”. И первое, что ответил Абу Бакр, было: “Буду ли я твоим спутником?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да”.
Аиша, да будет доволен ею Аллах, передает: “Я ни разу не видела плачущего мужчину от счастья, подобно моему отцу в тот день”. Почему Абу Бакр Ас Сыддик заплакал?

Притча о белом буйволе

 Хвала Аллаху, чью Помощь и Прощение мы ищем. Мы ищем спасения у Аллаха от зла наших душ и от зла наших плохих поступков. Тот, кого Аллах ведет прямым путем, никогда не собьется с пути, и тот, кого Аллах оставит блуждать, никто не сможет повести по прямому пути. Я свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и я свидетельствую что Мухаммад — Его раб и Посланник.

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!» (3:102)

  

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами.» (4:1)

  

«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово.» (33:70)

  

Умар бин Хаттаб (да будет доволен им Аллах) спросил Убайя бин Кааба (да будет доволен им Аллах): «Что значит Такъва (богобоязненность)?» Убай бин Кааб сказал: «О, повелитель правоверных, ты когда-нибудь проходил по полю полному колючих растений?» Умар сказал: «Да.» Убай спросил его: «И что ты сделал?» Умар ответил: «Я приподнял мою одежду и я был очень осторожен.» Убай бин Кааб сказал: «Это и есть Такъва.»

Когда хиджра обязательна

Когда обязательна хиджра, и что значит «возможность открыто исповедовать свою религию»?

Как известно, в Исламе хиджра из земли неверных в землю мусульман является ваджибом.

Сказал Посланник Аллаха: «Не объединяйтесь с многобожниками, и не проживайте среди них. И кто живет среди них, или соединяется с ними, то он подобен им» или как пришло в другом риваяте: «..он не из нас» _{(хадис хасан, передали его Тирмизи, Хаким, Табарани, Бейхакы, и др)}

Сказал также Посланник Аллаха: «Я непричастен к любому муслиму, остающемуся за спинами многобожников» _{(Абу Дауд, и др, и его степень хасан)}

Сказал  Посланник Аллаха: «Не примет Аллах от мушрика его дела, после того как он принял Ислам, пока он не переселится от мушриков к мусульманам» _{(Ибн Маджа, 2536, Ан-Насаи, 2568, и его иснад хасан)}

И хадисов с таким смыслом много.

Особенности хиджры

Именем Аллаха Милостивого,  Милосердного!

Хвала Аллаху Господу миров. Мир, милость и благословение имаму всех муджахидов посланнику Аллаха Мухаммаду, его семейству, сподвижникам и всем, кто последовал его пути до Судного дня.

«Кто совершает переселение на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (4:100)

Слова, ниспосланные с высоты семи небес, которые будут читаться до Судного дня.

Однажды один из сподвижников изъявил желание переселиться из Мекки в Медины, на что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Горе тебе, дело хиджры (переселения) тяжёлое!»

Тяжёлое потому, что человеку не просто оставить привычный образ жизни, традиции своего народа, пищу, к которой он привык, режим сна и многое другое.

Человеку не просто платить огромные деньги, чтобы пройти почти пешком огромные расстояния, полные опасностей, каждая из которых может означать плен или смерть для человека и его семьи. Человеку не просто начать жить в том месте, где его атакуют болезни, которые трудно найти даже в медицинских справочниках. Где бомбят мирное население ракетами и снарядами, запрещёнными даже самими кафирами в их различных конвенциях.

Извлекая уроки из писем Абу Бакра,да будет доволен им Аллах

После того как власть Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, упрочилась, мятежи вероотступников были подавлены и все дела пришли в порядок, Абу Бакр занялся тем, что является высшей целью Ислама, то есть возвышением свидетельства о том, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад -Посланник Аллаха, и выведением людей с помощью этого свидетельства из мрака к свету. Настало время распространения исламского призыва за пределами Аравийского полуострова.

При жизни Абу Бакра мусульманские завоевания велись на двух направлениях. Первым было восточное направление, где мусульманам противостоял Иран. После того как Халид бин аль-Валид закончил сражаться с вероотступниками, Абу Бакр направил войско под его командованием в Ирак для сражений с персами, которые отвергли исламский призыв.

Вторым было северное направление, где мусульмане сражались с византийцами. И речь будет идти о начале этого сражения ,о тех тонких моментах в жизни самых лучших из людей после пророков ,о том как они воплощают в свои жизни силу веры и благословенное воспитание Посланника Аллаха ,да благословит его Аллах и приветствует.

Абу Бакр начал призыв со всех уголков для сражения в этой войне. Поскольку это не легкое дело, а сражение против сверхдержавы того времени, и это сражение за Святую Землю, на которую смотрели как «Сердце земли», это требует особого призыва. Поэтому Абу Бакр отправил Анаса бин Малик с письмом в Йемен. Абу Бакр писал:

Наш опыт в испытаниях : мы либо крепчаем, либо ломаемся.

С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Хвала Аллаху, милость и благословение Посланнику Аллаха.
Мало кто до конца понимает истину пути этой великой религии и масштабы его трудностей. Когда Всевышний Аллах сотворил рай и ад, Он послал Джибриля посмотреть на них. Тот увидел рай и блаженства в нём и сразу же сказал: «Клянусь Аллахом, о мой Господь, любой, кто услышит о нём, войдёт в него». Но после того как он увидел, какими неприятностями окружён вход в рай, он сказал: «Клянусь Аллахом, я боюсь, что туда никто не войдёт».
Путь, ведущий в рай, не усеян розами и гвоздиками. Он окружён неприятностями, испытаниями, несчастьями и кровью.
И если кто и достоин, войти в рай без того, чтоб пройти этот путь, то это посланники и пророки Аллаха, которых Он избрал из наилучших творений. Но и они были испытаны, их обвиняли во лжи, причиняли неприятности, обсмеивали, пока не пришла помощь Аллаха, и нет замены Его словам.
Эти истины знает любой обладатель разума, кто изучал путь пророков и историю их призывов. Так, самые первые слова, которые услышал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сразу же после начала пророчества от Вараки ибн Науфала, который читал ранние писания, были слова: «С любым, кто пришёл с тем, с чем пришел ты, враждовали».
Те же, кто мечтает быть наследниками пророков, но при этом ищет довольство людей или правительств, не поняли истину этого пути.
Пророки пришли, чтобы перевернуть искаженное положение своих народов с головы на ноги не для того, чтобы увязнуть в призывах по улучшению общества. Ибо болезнь ширка лечится лишь путем полного его удаления с корнями. Именно поэтому пророков преследовали, враждовали с ними и с их последователями.